話劇《林基路》：紅色題材常演常新

　　【石榴藝評】

　　匡安勇

　　由新疆藝術(shù)劇院話劇團創(chuàng)排的大型革命歷史題材話劇《林基路》，以林基路在新疆的革命歲月和心路歷程為故事主線，塑造出一個充滿革命理想、有著堅定信念，同時又洋溢著浪漫詩人情懷的革命者形象。

　　該劇結(jié)構(gòu)緊湊、編排講究。劇團年輕的編創(chuàng)人員在21個場景轉(zhuǎn)換中，運用倒敘、插敘等藝術(shù)表現(xiàn)形式，在劇中構(gòu)筑起較為立體的人物關(guān)系，并將他們放置在激烈的戲劇矛盾和情感沖突中，呈現(xiàn)出這部情節(jié)豐滿、人物立體的紅色經(jīng)典。

　　劇中故事從盛世才將要處決林基路等一批共產(chǎn)黨員的前一天為敘述起點，以林基路和盛世才分別展開的回憶形成兩條故事線：一條是獄中的林基路面對死亡，回顧自己短暫而又充滿理想主義的一生；另一條是盛世才幻想通過死亡通牒換來革命者們的屈服妥協(xié)。這兩條故事線承載著兩個歷史人物的命運與歷史糾葛，同時在不同場景兩個人的回憶交織的相同歷史背景中，構(gòu)成了對同一事件的多角度敘述。

　　這種非線性結(jié)構(gòu)，實則是完整的故事呈現(xiàn)，融思想性、藝術(shù)性和觀賞性于一體，是主創(chuàng)人員在藝術(shù)表達方式上進行的一次有益嘗試。特別是運用大屏構(gòu)造舞美場景，烘托出林基路在新疆傳播共產(chǎn)主義理想的這段蕩氣回腸的革命歷史，讓人觀后心有所觸動。

　　再度回望或闡釋紅色經(jīng)典、開拓紅色戲劇的縱深面，已成為不少編創(chuàng)者的著力點。正如《林基路》，較成功地展現(xiàn)了革命歷史題材戲劇的魅力和感染力。首先是在精神氣質(zhì)上展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家們所具備的珍貴品質(zhì)，即危險面前視死如歸、追求真理堅貞不屈、家破國亡時挺身而出，以及對待弱小者的深切同情等。這種精神代代傳承，成為我們視之為珍寶的紅色基因。林基路，就是千千萬萬共產(chǎn)黨員中平凡而又偉大、剛毅而又柔情的中國“好男兒”中的一個，他面對生活積極樂觀，面對鄉(xiāng)鄰和藹可親，面對敵人智勇雙全，面對犧牲大義凜然。既展現(xiàn)了主人公身為常人的一面，即一個有思考、有困惑、有猶豫、有掙扎的真實的人，又表現(xiàn)了他敢于擔當、為民請命、為理想獻身的革命者特質(zhì)。他寫下的《囚徒歌》“堅定信念，貞守立場！擲我們的頭顱，奠筑自由的金字塔；灑我們的鮮血，染成紅旗，萬載飄揚”至今聲振耳畔。

　　值得一提的是，話劇《林基路》從故事層面、藝術(shù)層面以及舞臺層面拓展了表現(xiàn)力。劇中一段情節(jié)相當出彩：當林基路的妻子文瑛不遠千里從延安來看他時，各族群眾自發(fā)去迎接，為給林基路一個驚喜，他們把文瑛藏在身后，讓他猜誰來了，一時犯蒙的林基路不知所措，這時，群眾請出文瑛，讓這對革命夫妻相見。與此同時，各族群眾把他倆圍在中間打起手鼓跳起舞，場面熱烈歡騰，將劇情推向高潮。

　　今天，雖然革命歷史題材戲劇中的故事和人物已遠離了我們，但其精神內(nèi)涵和文化基因卻鐫刻在我們的血脈里，這也是當下紅色經(jīng)典和革命歷史題材戲劇常演常新，不斷被挖掘、豐富和再創(chuàng)作的動力所在。